Sachetan

अध्यात्म के अस्वीकृती के कारण हमारे जीवन में नकारात्मकता भर जाता है। जिस व्यक्ति में तामसी प्रकृति के गुण की प्रधानता हो जिसके अनुसार जीव क्रोध आदि नीच वृत्तियों के वशीभूत होकर आचरण करता है। व्यक्ति को निद्रा, आलस्य, आदि से उत्पन्न सुख का अहसास होता और इसे तामस सुख कहते हैं। जब आप जीवन में असत्यप्रवीर्ति यानी सत्य को झुठलाने की प्रवीर्ति करने लगते हैं, अंधविश्वास की ओर जाने लगते हैं, पशुहिंसा, लोभ, मोह, अहंकार आदि आने लगता है तो आपके जीवन में तामस कर्म बढ़ रहा है।  श्री रामचरीतमानस के अरण्यकाण्ड के दोहे में तुलसी दास जी बहुत अच्छे से कहा है -  होइहि भजनु न तामस देहा। मन क्रम बचन मंत्र दृढ़ एहा॥ इसका अर्थ है की इस तामस शरीर से भजन तो होगा नहीं, क्योंकि तामस आपके मन, वचन और कर्म से दृढ़ निश्चय होकर अंदर बैठा होता है। काकभुशुण्डि ने अपनी पूर्व जन्म कथा और कलि महिमा में कहा है की - सुनु खगेस कलि कपट हठ दंभ द्वेष पाषंड। मान मोह मारादि मद ब्यापि रहे ब्रह्मंड॥ हे पक्षीराज गरुड़जी! सुनिए कलियुग में कपट, हठ (दुराग्रह), दम्भ, द्वेष, पाखंड, मान, मोह और काम आदि (अर्थात्‌ काम, क्रोध और लोभ...

भीम रूप भगवान शिव की आकाशरूपी मूर्ती का नाम है जिसकी अराधना से तामसी गुणों का नाश होता है जीवन में हो रहे ऊर्जा के रूपांतरण को रुद्र समझें! रुद्र के आठ रूपों का उल्लेख सर्व, भव, भीम, उग्र, ईशान, पशुपति, महादेव, असनी के रूप में किया गया है। सर्व नाम जल को दर्शाता है, उग्र हवा है, असनी बिजली है, भव पर्जन्य (मेघ) है, पशुपति पौधा है, ईशान सूर्य है, महादेव चंद्रमा और प्रजापति हैं। ये सभी रूपांतरित होते रहते हैं।  आज हम भीम के बारे में कुछ चर्चा करते हैं। भीम रूप भगवान शिव की आकाशरूपी मूर्ती का नाम है जिसकी अराधना से तामसी गुणों का नाश होता है. भीम रूप में शिव के देह पर भस्म, जटाजूट, नागों की माला होती है और उन्हें बाघ की खाल पर विराजमान दिखाया जाता है. भीमा: - आकाश लिंग, चिदंबरम , तमिलनाडु। यह क्षेत्र कावेरी के तट पर है। मंदिर के गर्भगृह में हमें कोई मूर्ति नहीं दिखती। पुराण में इस क्षेत्र की बहुत उच्च चर्चा किया जाता है। उच्चतम आध्यात्मिक आत्माओं को छोड़कर कोई भी भगवान की मूर्ति को नहीं देख सकता है। गर्भगृह में एक जगह है और कई अभ्यारण्य सजाए गए हैं और भक्त मानते हैं कि भगवान वहां विराज...

शांत, शुद्ध और निर्मल चित्त से  शिव की प्राप्ति संभव है!  सचेतन का श्री शिव पुराण पर विशेष विचारों के चिंतन का यह 124 वाँ सत्र है और सबसे पहला विचार यह था की  श्री शिव पुराण के ज्ञान मात्र से ही आपके आंतरिक विकास की प्रबल संभावनाएं बढ़ जाती हैं! सचेतन में विचार की अभिव्यक्ति से हमें ऐसा महसूस हो रहा है की आप सभी के अंदर आंतरिक विकास की प्रबल संभावनाएं हैं, शिवपुराण की उत्कृष्ट महिमा आपके जीवन को मंगलकारी तथा पवित्र बना सकता है।  कहते हैं की शुद्ध निर्मल चित्त से  शिव की प्राप्ति संभव है! श्रीशिवपुराण का माहात्म्य आपके इन्द्रिय, अर्थ, मन, बुद्धि, आत्मा, अव्यक्त माया, और पुरुष इन सभी की तीव्रता को रूपांतरित कर सकती है। जब भी आप किसी क्रिया मन लीन रहते हैं तो उस क्रिया के परिणाम को अंतर्भाव से महसूस करना महत्वपूर्ण है जिससे आपका संपूर्ण शरीर और मन और आत्मा आनन्दमय होती है। हमको एक बात और भी ध्यान में रखना चाहिए की प्रचंड कलियुग आने पर मनुष्य पुण्य कर्मों से दूर रहेंगे। इस विचार पर भी हम लोगों ने कई कथा का श्रवण भी किया है और इसकी एक कथा में हम सब ने सुना था की गंगा...

अपने विचारों से दूर न भागें ।  मन को संतुलित करने के लिए हमको एक दृष्टिकोण बनाने की ज़रूरत होती है और हम स्वयं को ठीक करने का प्रयास करना शुरू करते हैं। अपने दृष्टिकोण बदलने की क्यों ज़रूरत है?  जब आप देखते हैं की आप अपने जीवन में पवित्र अनुष्ठान करना प्रारंभ कर देते हैं जिससे आपकी चेतना का शुद्धिकरण होता है तो समझ जायें की आपका दृष्टिकोण बदल रहा है और आप धर्म के मार्ग पर चल पड़े हैं। धर्म वह तत्व है जिसके आचरण से व्यक्ति अपने जीवन को चरितार्थ कर पाता है। यह मनुष्य में मानवीय गुणों के विकास की प्रभावना है, सार्वभौम चेतना का सत्संकल्प है। धर्म के धारण का अभ्यास और पालन करने से हमारे पास आत्मनिर्भरता, आत्मविश्वास, इच्छा शक्ति और ऊर्जा के विभिन्न स्तरों का आभास होने लगता है और आप अपने आपको सकारात्मकता के साथ प्रस्तुत करने लगते हैं। यही धर्म का अभ्यास मनुष्य को पूर्ण बनाता है।  हमारे साथ ऐसा अक्सर होता है कि हम काम कुछ कर रहे होते हैं और ध्यान कहीं और होता है। यह इसलिए होता है कि मन में किसी न किसी तरह के विचार हमेशा चलते रहते हैं। मन कभी शांत नहीं रहता है। शिव की जटाओं को दे...

भव पर्जन्य (मेघ) का सूचक है अगर रुद्र समझना हो तो जीवन में हो रहे ऊर्जा के रूपांतरण को समझें! विज्ञान में, ऊर्जा वस्तुओं का एक गुण है, जो अन्य वस्तुओं को स्थानांतरित किया जा सकता है।  रुद्र के आठ रूपों का उल्लेख सर्व, भव, भीम, उग्र, ईशान, पशुपति, महादेव, असनी के रूप में किया गया है। सर्व नाम जल को दर्शाता है, उग्र हवा है, असनी बिजली है, भव पर्जन्य (मेघ) है, पशुपति पौधा है, ईशान सूर्य है, महादेव चंद्रमा और प्रजापति हैं। इस संदर्भ से यह समझा जा सकता है कि रुद्र के इन आठ रूपों से ही सारा संसार बना है। और आपके शरीर का विज्ञान भी यही है  सर्व यानी समस्त, आदि से अंत तक, शुरू से आख़िर तक यह पहचान सृष्टीय या  वैश्विक या ब्रह्मांडीय यानी सर्वलोक जैसा समझने का है। The supreme or all-pervading spirit। भगवान से हमारा (जीवात्मा का) सम्बन्ध अनादि (जिसका प्रारंभ न हो), अनन्त, और सनातन या नित्य (सदा) है। आज हम भव जो पर्जन्य (मेघ) का सूचक है के बारे में बात करेंगे।  हमारे जीवन में बदलाव होने की अवस्था, क्रिया या भाव जिससे हमें अपनी सत्ता और सांसारिक अस्तित्व, को जन्म या उत्पत्ति करते ...

मन के विचारों से मुक्ति पाने और उन्हें शांत करने का तरीका भव जो पर्जन्य (मेघ) का सूचक है यह हमारे जीवन में बदलाव होने की अवस्था, क्रिया या भाव जिससे हमें अपनी सत्ता और सांसारिक अस्तित्व, को जन्म या उत्पत्ति करते हैं और यह आदतन या भावनात्मक प्रवृत्तियाँ मात्र है। यह एक मानसिक घटना के रूप में स्वयं की भावना के उत्पन्न होने की ओर ले जाता है। आज आदि शंकराचार्य जी की जयंती है। उन्होंने कहा है कि स्वयं से मुक्त पाने के लिए ज्ञान आवश्यक है और स्वयं (आत्मन) और ब्रह्म की पहचान का केंद्रीय पद है। 8वीं शताब्दी में मंडन मिश्रा एक हिंदू दार्शनिक थे, जिन्होंने मीमांसा और विचार की अद्वैत प्रणाली को लिखा था। वह आदि शंकराचार्य के समकालीन थे, और कहा जाता है कि वे आदि शंकर के शिष्य बन गए थे, वे 10वीं शताब्दी ईस्वी तक दोनों में से सबसे प्रमुख अद्वैत थे। आत्म शुक्तम (स्वयं का गीत) में कहा गया है कि मैं चैतन्य हूं, मैं आनंद हूं, मैं शिव हूं, मैं शिव हूं. यह मेरा सौभाग्य है कि मैं मंडन मिश्र के वंश में जन्मा हूँ और सदियों पूर्व आदि गुरु शंकराचार्य जी का आशीर्वाद प्राप्त कर चुका हूँ। जब मन कमजोर होता है, स्थि...

त्वमेव माता च पिता त्वमेव त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव। त्वमेव विद्या च द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वम् मम देवदेवं।। संसार में लोगों के साथ का सम्बन्ध अनिश्‍चित हैं! एक छण (पल) का भरोसा नहीं। अगर वह आपके अनुकूल रहे, आपके स्वार्थ की सिद्धि करे, तभी सम्बन्ध बना रहेगा।  यानि संसार में जब तक सम्बन्ध था, वह स्वार्थ के आधार पर ही था। तो 'सम' का अर्थ परिपूर्ण और पूर्ण। अतएव संसार का संबंध तो परिपूर्ण हो ही नहीं सकता है। क्योंकि यह स्वार्थ का संबंध है, और पूर्ण नहीं है क्योंकि छणिक (कुछ समय के लिए) है। सर्व यानी समस्त, आदि से अंत तक, शुरू से आख़िर तक यह पहचान सृष्टीय या  वैश्विक या ब्रह्मांडीय यानी सर्वलोक जैसा समझना और 'सम्बन्ध' शब्द सिर्फ़ भगवान पर प्रयोग हो सकता है। भगवान से हमारा (जीवात्मा का) सम्बन्ध अनादि (जिसका प्रारंभ न हो), अनन्त, और सनातन या नित्य (सदा) है। "भगवान हमारे माता-पिता, भाई सब कुछ है"। चाहे हम किसी भी तरह के हैं "तुम स्त्री, तुम कुमार और कुमारी और तुम बूढ़े हो कर लाठी लेके चलते हो फिर भी आप भगवान से यानी अपनी जीवात्मा के साथ सम्बन्ध बनाये रखें।  ...

संसार के लोगों का सम्बन्ध अनिश्‍चित है! अगर रुद्र समझना हो तो जीवन में हो रहे ऊर्जा के रूपांतरण को समझें! विज्ञान में, ऊर्जा वस्तुओं का एक गुण है, जो अन्य वस्तुओं को स्थानांतरित किया जा सकता है।  रुद्र के आठ रूपों का उल्लेख सर्व, भव, भीम, उग्र, ईशान, पशुपति, महादेव, असनी के रूप में किया गया है। सर्व नाम जल को दर्शाता है, उग्र हवा है, असनी बिजली है, भव पर्जन्य (मेघ) है, पशुपति पौधा है, ईशान सूर्य है, महादेव चंद्रमा और प्रजापति हैं। इस संदर्भ से यह समझा जा सकता है कि रुद्र के इन आठ रूपों से ही सारा संसार बना है। और आपके शरीर का विज्ञान भी यही है  सर्व यानी समस्त, आदि से अंत तक, शुरू से आख़िर तक यह पहचान सृष्टीय या  वैश्विक या ब्रह्मांडीय यानी सर्वलोक जैसा समझने का है। The supreme or all-pervading spirit।  सर्व नाम जल को दर्शाता है यानी यह सारे प्राणियों के जीवन का आधार है। आमतौर पर जल शब्द का प्रयोग द्रव अवस्था के लिए उपयोग में लाया जाता है पर यह ठोस अवस्था (बर्फ) और गैसीय अवस्था (भाप या जल वाष्प) में भी पाया जाता है। पानी जल-आत्मीय सतहों पर तरल-क्रिस्टल के रूप में भी प...

अगर रुद्र समझना हो तो जीवन में हो रहे रूपांतरण को समझें।  रुद्र का उल्लेख ऋग्वेद में मिलता है जो सूक्ष्म जगत, अंतरिक्ष के गोले, पृथ्वी और सूर्य के बीच के मध्य क्षेत्र का देवता है। यह रचनात्मक ऊर्जा प्रदान करता है जिससे सूक्ष्म जगत से जुड़ने का स्त्रोत बन सकता है। जब हम दिव्यता को पाने के लिये जीवन-सांस (प्राण-वायु) को स्थिर करने का अभ्यास करेंगे तो ही रुद्र के रचनात्मक ऊर्जा और जीवन के सिद्धांत के बीच अपने भौतिक तत्वों और बुद्धि का  मध्यस्थ कर पायेंगे हैं। प्राण वायु के बारे में जागरूक होने से व्यक्ति को योगाभ्यास से इष्टतम लाभ प्राप्त करने में मदद मिल सकती है क्योंकि पूरे शरीर में प्राण की गति योग का सार है। वायु एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "हवा" और प्राण वायु का अर्थ है "आगे बढ़ने वाली हवा।" हिंदू परंपरा में, पांच तत्वों - अग्नि, पृथ्वी, जल, वायु (वायु) और ईथर - को वायु के रूप में दर्शाया गया है। प्राण वायु वायु तत्व से जुड़ी है और तीसरी/आध्यात्मिक आंख की ऊर्जा है। प्राण वायु हृदय केंद्र में स्थित है। प्राण वायु और अपान वायु विपरीत तरीकों से आगे बढ़ते हुए एक ...

रूद्र, ब्रह्मांड की रचनात्मक ऊर्जा प्राप्त करने में हम सब की मदद करता है। इसका उपदेश ‘तत्पुरुष रूप’ में दर्शन देकर रुद्र गायत्री-मन्त्र का उपदेश भगवान शिव से स्वयं किया है - ‘तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्र: प्रयोदयात्।’ रचनात्मक ऊर्जा और इस मन्त्र के अद्भुत प्रभाव से सृष्टि की रचनात्मक ऊर्जा के लिए आपको अपने अस्तित्व और आस्था में विलीन होना होगा।  इसका अर्थ है की हमारी मौजूदगी सिर्फ़ एक आस्था का विषय है, इस को  तर्क वितर्क, अन्वेषण (छानबीन) के द्वारा प्रत्यक्ष रूप से अभिगम्य/बोधगम्य नहीं हो सकता है। तार्किक बुद्धि का रस्सी काटना और आपने लिए एक समग्र मार्ग खोलने के लिये आध्यात्मिक मार्ग की आवश्यकता है।  तार्किक बुद्धि का रस्सी काटना यानी नोन जजमेंटल/गैर आलोचनात्मक होना किसी यह अभ्यास का विषय है आप एक पल में ही गैर आलोचनात्मक भावना अपने अंदर नहीं लासकते हैं। इस कार्य का अभ्यास ही रूद्र है जिसका नियमित अभ्यास से ब्रह्मांड की रचनात्मक ऊर्जा प्राप्त करने में हम सब की मदद करता है।किसी भी कर्म का निरन्तर अभ्यास पूरे ब्रह्मांड के लिए रुद्र यानी सबसे शक्तिशाली रूप ...

रूद्र, ब्रह्मांड की रचनात्मक ऊर्जा प्राप्त करने में हम सब की मदद करता है। भगवान शिव का ‘तत्पुरुष’ नामक तीसरा अवतार पीतवासा नाम के इक्कीसवें कल्प में हुआ । ब्रह्मा जी जब सृष्टि रचना के लिए व्यग्र होने लगे तब भगवान शंकर ने उन्हें ‘तत्पुरुष रूप’ में दर्शन देकर रुद्र गायत्री-मन्त्र का उपदेश किया- ‘तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्र: प्रयोदयात्।’ इसी मन्त्र के अद्भुत प्रभाव से ब्रह्मा सृष्टि की रचना में समर्थ हुए!! हे त्रिकाल ज्ञाता महापुरुष देवों के देव महादेव, मुझे अपने अस्तित्व और आस्था में विलीन होने दे । इसका अर्थ है की हमारी मौजूदगी या सत्ता का भाव एक आस्था का विषय है, इस को  अन्वेषण (छानबीन) के द्वारा प्रत्यक्ष रूप से अभिगम्य/बोधगम्य नहीं हो सकता है।  हम प्रार्थना करते हैं की हे महादेव मुझे अद्वितीय ज्ञान और बुद्धि प्रदान करें, और मेरी बुद्धि में दिव्य प्राणों का संचार करें | तार्किक बुद्धि का रस्सी काटना और आपने लिए एक समग्र मार्ग खोलने के लिये आध्यात्मिक मार्ग की आवश्यकता है।  आत्मा, परमात्मा या फिर स्वयं की खोज का अभ्यास ही रूद्र है। अगर आप पूर्णता को प्रा...

आत्मा, परमात्मा या फिर स्वयं की खोज का अभ्यास ही रूद्र है  भगवान शिव के पूर्व मुख का नाम तत्पुरुष है। तत्पुरुष का अर्थ है अपने आत्मा में स्थित रहना। पूर्वमुख का नाम ‘तत्पुरुष’ है। तत्पुरुष वायुतत्व के अधिपति है। तत्पुरुष तपोमूर्ति हैं। भगवान शिव का ‘तत्पुरुष’ नामक तीसरा अवतार पीतवासा नाम के इक्कीसवें कल्प में हुआ । इसमें ब्रह्मा पीले वस्त्र, पीली माला, पीला चंदन धारण कर जब सृष्टि रचना के लिए व्यग्र होने लगे तब भगवान शंकर ने उन्हें ‘तत्पुरुष रूप’ में दर्शन देकर इस गायत्री-मन्त्र का उपदेश किया- ‘तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्र: प्रयोदयात्।’ इसी मन्त्र के अद्भुत प्रभाव से ब्रह्मा सृष्टि की रचना में समर्थ हुए!! हे त्रिकाल ज्ञाता महापुरुष देवों के देव महादेव, मुझे अपने अस्तित्व और आस्था में विलीन होने दे । इसका अर्थ है की हमारी विद्यमानता या मौजूदगी या सत्ता का भाव किसी परिघटना यानी एक आस्था का विषय है जो मानस विषय है परंतु इसका अन्वेषण (छानबीन) के द्वारा प्रत्यक्ष रूप से अभिगम्य/बोधगम्य नहीं हो सकता है।  अगर यह धार्मिक विश्वास, निष्ठा के साथ धारणा कर लें जिसका आलंबन ...

हम चाहे किसी भी धर्म, वंश, जाति, लिंग, संप्रदाय के हों और यहाँ तक की जन्‍म का स्‍थान भी भिन्न भिन्न हो अगर हमारे साथ भेदभाव का निषेध होता है तो यही समान अवसर कहलता है। अगर हम अपनी भाषा और विचार को स्‍वतंत्रता रूप से प्रकट कर सकते हैं कहीं  आने-जाने, निवास करने और कोई भी जीविकोपार्जन एवं व्‍यवसाय करने की इक्षा को व्यवहार में ला सकते हैं और अपने आप को सुरक्षा, विदेशी देशों के साथ भिन्‍नतापूर्ण संबंध सार्वजनिक व्‍यवस्‍था, शालीलनता और नैतिकता के अधीन मिलता है तो वही स्वतंत्र होने का आभास है।  आस्‍था एवं अन्‍त:करण की स्‍वतंत्रता, किसी भी धर्म का अनुयायी बनना, उस पर विश्‍वास रखना एवं धर्म का प्रचार करना इसमें शामिल हैं। किसी भी वर्ग के नागरिकों को अपनी संस्‍कृति सुरक्षित रखने, भाषा या लिपि बचाए रखने और अल्‍पसंख्‍यकों को अपनी पसंद की शैक्षिक संस्‍थाएं चलाने का अधिकार; और मौलिक अधिकार के प्रवर्तन के लिए सांवैधानिक उपचार का अधिकार। भगवान शिव का तत्पुरुष स्वरूप हमारे स्वतंत्र होने के स्वरूप का बोध कराता है। जहां से हम बंधन मुक्त हो कर जीना शुरू करते हैं। और यह पूर्णतया मानसिक रूप से स्व...