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सचेतन- 45 – आत्मबोध – “डर किससे था… जब था ही कुछ नहीं?”

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  रात का समय है। सड़क किनारे एक खंभा खड़ा है। दूर से आपको लगता है — कोई आदमी खड़ा है… शायद कोई खतरनाक व्यक्ति। दिल की धड़कन तेज। कदम रुक गए। मन डर से भर गया। फिर पास जाकर देखा — वह तो सिर्फ एक खंभा था। डर कहाँ गया? भागा नहीं… बस समझ आया। आज आत्मबोध का विचार इसी रहस्य को खोलता है। कहते हैं की — जैसे खंभे को आदमी समझने का भ्रम होता है, वैसे ही ब्रह्म को “जीव” समझ लिया गया है। जब जीव का असली स्वरूप देखा जाता है, तो यह झूठी व्यक्तिगत पहचान मिट जाती है। असली समस्या क्या है? हम खुद को क्या मानते हैं? मैं शरीर हूँ। मैं मन हूँ। मैं दुखी हूँ। मैं सीमित हूँ। मैं अकेला हूँ। यही “जीवभाव” है। लेकिन शास्त्र कहता है — तुम सीमित जीव नहीं… तुम ब्रह्म हो। भ्रम कैसे बनता है? अँधेरे में खंभा है। अज्ञान के कारण मन अपनी कल्पना जोड़ देता है। खंभा + अज्ञान = डर इसी तरह — ब्रह्म + अज्ञान = “मैं सीमित हूँ” असल में “सीमित जीव” नाम की कोई वस्तु अलग से नहीं है। वह केवल गलत पहचान है। समझते ही सब खत्म जब टॉर्च जलती है, क्या आपको डर भगाना पड़ता है? नहीं। बस सच्चाई दिखती है — और डर अपने आप चला ज...

सचेतन- 44 –आत्मबोध “जिसे खोज रहे हो, वह पहले से तुम्हारे पास है”

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सचेतन- 44 –आत्मबोध  “जिसे खोज रहे हो, वह पहले से तुम्हारे पास है” क्या आपने कभी चश्मा सिर पर रखकर पूरे घर में उसे ढूँढा है? या गले में पड़ी चेन को खोजते-खोजते घबरा गए हैं? भागते रहे… घबराते रहे… और अचानक किसी ने कहा — “अरे, यह तो तुम्हारे पास ही है!” आज आत्मबोध का विचार भी यही कहता है — आत्मा कभी खोई ही नहीं थी। बस भूल गए थे। इसका सरल अर्थ है: आत्मा तो हमेशा से प्राप्त है। लेकिन अज्ञान के कारण वह अप्राप्त जैसी लगती है। जब अज्ञान मिटता है, तो आत्मा ऐसे लगती है जैसे अभी मिली हो — जैसे गले की चेन मिल जाए। ध्यान दीजिए — चेन मिली नहीं… वह पहले से थी। बस भ्रम गया। हम क्या खोज रहे हैं? हर इंसान क्या चाहता है? शांति। सुरक्षा। प्रेम। संतोष। पूर्णता। हम सोचते हैं — जब यह मिलेगा, तब खुश होऊँगा। जब वह मिलेगा, तब पूर्ण हो जाऊँगा। लेकिन शंकराचार्य कह रहे हैं — तुम जिस आनंद को खोज रहे हो, वह तुम्हारा स्वभाव है। समस्या कहाँ है? समस्या यह नहीं कि आत्मा दूर है। समस्या यह है कि हम भूल गए हैं। हमने अपनी पहचान बदल ली है। “मैं शरीर हूँ।” “मैं दुखी हूँ।” “मैं अधूरा हूँ।” यही अज्ञान ...